할미

십자가의 성녀 데레사 베네딕다의 여정(8) IV. 예수의 데레사의 딸이요, 십자가의 성 요한의 딸인 에디트 슈타인 3. 주님과 함께 손을 맞잡고 길이요 진리요 생명이신 예수님의 발자취를 따르는 이 긴 여정을 통해, 에디트는 미지의 고되고 힘든 삶과 생애의 길을 주님 사랑이 이끄시는 대..

십자가의 성녀 데레사 베네딕다의 여정(5) (이 글은 유대교로부터 무신론으로 옮긴 우리 시대의 한 여인이 그리스도교로 개종하여 예수의 여성제자요, 예수의 성녀 데레사의 딸인 한 여인에 대한 회고로, 1998년 십자가의 성녀 데레사 베네딕다(에디트 슈타인)의 시성식을 맞이하여 로마 ..

1. 예수를 따르며 그리스도의 과업을 계속 하는 것. 그리스도인의 삶의 본질은 예수를 따르는 것이다. 이것은 예수께서 성부와, 다른 이들과 그리고 이 세상과 맺었던 그 관계를 그대로 우리 자신의 삶 안에서 재현하는 것을 의미한다. 그러니까 이것은 피조물이 변형할 때 그리고 이 변형..

2. 에디트의 국민과 일체감을 가지다 에디트의 삶과 죽음을 통해, 에디트 수녀는 유대인과 그리스도인 간의 대화를 위한 가교로서 활동하는 임무를 지니고 있었다. 제2차 바티칸 공의회는 그리스도인과 유대인들에게 공통되는 거대한 정신적 유산을 인정했고 그리하여 “형제적 대화의 ..

2. 에디트의 국민과 일체감을 가지다 그리스도교 신앙으로 귀의하므로 말미암아 에디트 슈타인은 자신의 유대인적 뿌리와 자신이 이스라엘 국민에 소속해 있음을 재발견하게 해주었다. 가족적 유대는 한층 더 공고해졌고 그뿐 아니라 그리스도교적 신앙생활을 하는 가운데 에디트는 자..

II 유대교에서 무신론으로, 그런 다음 그리스도교 신앙으로 에디트 슈타인의 삶의 특징인 이기기 위해 지는 과정에서 에디트는 14살에 자신의 유대교 신앙을 벗어버리고, 무신론의 길에 들어섰으며, 17년 후 드디어 에디트는 그리스도교 신앙을 얻었다. 1. 에디트의 유대교적 바탕과 귀의..

십자가의 성녀 데레사 베네딕다의 여정(3) 4. 오늘날의 여성에게 주는 메시지 경험과 철학을 통해 본 여성의 특성과 역할에 관한 에디트 슈타인의 사상은 오늘의 세계에서 그리고 교회 내에서 대단한 화제거리다. 왜냐 하면 오늘날의 세계와 교회는 여성들을 고무하는 것이 중요하며 사회..

3. 여성의 소명의 특성 에디트의 철학적-인류학적 사상은 성경, 특히 인류의 창조에 대해 이야기하는 가운데 남자와 여자는 평등성과 다양성 속에서 하느님의 모습을 닮았다는 - 즉, "원래, 남자와 여자는 두 사람 다 자신들의 하느님과 닮은 점을 보존하고 땅을 지배하며 인류를 계속 번..

십자가의 성녀 데레사 베네딕다의 여정(2) 2. 발견이자 상실인 귀의(歸依) 에디트 슈타인은 31세가 되던 1922년에 가톨릭 신자가 되었습니다. 정확하게 말해 에디트가 귀의한 근본적인 이유는 에디트가 부활로의 길을 십자가에서 발견하였고 이기기 위해 진다는 복음적 역설을 심원한 경험..

2. 발견이자 상실인 귀의(歸依) 에디트 슈타인은 자신이 그리스도의 십자가와 마주치고, 철학자 아돌프 라이나흐의 미망인이자 프로테스탄트 친구인 안네 라이나흐의 삶 가운데서 십자가가 발산하는 힘과 마주친 후 자신의 무신론에 대한 마지막 장애를 극복했습니다. 에디트 슈타인은 ..